Almanya

1 Sinopsis:La película trata sobre una familia de inmigrante Turco, donde se ven a los miembros de la familia, con sus problemas y ese mismo día se van a comer en la casa del abuelo donde les hablan que ya son Alemanes y que acaban de comprar una casa en Turquía y Cenk (es el miembro mas pequeño de la familia) se cabré y les dices a todos  ``que son: Alemanes o Turcos´´ y su prima Canan le cuneta la historia de cómo llegaron a Alemania.La historia comienza con el  padre (Hüseyin Yilmaz) que se va a Alemania por motivos económicos y decide volver al cavo de unos años para decirle a su familia que se van a vivir a Alemania, pero a los miembros de la familia no les pareces una buena idea. En Alemania al principio les cuesta acostumbras se  a las costumbres del país, al cabo de un par de días se van de vacaciones a Turquí (su hogar), donde les ocurre los mismo que cuando llegaron a Alemania.

Después de que Canan le cuente la historia a Cenk y deciden todos ir a Turquia para reconstruir la casa. Los abuelos reciben una carta, en la convocan a Hüseyin Yilmaz para que de un discurso por ser el inmigrante un millón uno. En el viaje terminan de contar la historia, pero Hüseyin Yilmaz se muere por el camino, Cenk da el discurso y construyen la casa.

2 Mensaje: El mensaje que nos intenta transmitir esta película es que es muy difícil ir a un país en el que no conoce el idioma, la cultura.

4 Momentos que mas me a impresionado:La escena que más me ha gustado es en la que el segundo hijo  sueña esta viviendo Coca-Cola y aparece Jesús en la cruz, se baja de ella y le mete un mordisco.

5 Es posible:Si es posible que ocurriese esta situación, porque hoy en día hay miles de inmigrantes en Alemania trabajando o dirigiéndose hacia allí y claro que puede haber un lio cultura o de idioma.

6 Final alternativo: No me ha gustado como a terminado la película porque que se muera el abuelo, la verdad es que no me hace mucha gracia. En el final podría ocurrir que construyen la casa todos juntos y que arreglan sus problemas entre ellos y el abuelo cuneta el discurso.

"ALMANYA"

Sara Menéndez rico. 4A

sinopsis de la película:

Esta película trata de una familia turca que debido a las circunstancias en la que este país se encontraba económicamente el padre de familia tubo que emigrar a Alemania dejando a su familia en Turquía. Este hombre después de un largo tiempo volvió a su país de origen rencontrándose con su familia . Pero no regreso para quedarse si no que volvió a Alemania con su mujer y sus tres hijos. allí tuvieron a otro hijo mas . La película cuenta esta historia a través de los mismos personajes pero como si estuvieran hablando del pasado o contándole la historia al nieto menor. El padre de familia una vez siendo abuelo con dos nietos la cual la mayor esta embarazada. Decide volver a Turquía en donde a comprado una casa para las vacaciones ya que echa de menos a sus raíces y su nieto pequeño tiene muchos problemas en el colegio debido a que no sabe si es turco o alemán causa de que es de familia turca pero nacido en Alemania . Por desgracia en este viaje el abuelo fallece antes de llegar al destino .

Mensaje principal:

Esta película intenta de transmitir la sensación de falta de identidad  que tenían las muchas personas que emigraron a Alemania o a otros países. debido a que no son sus raíces pero muchas personas han vivido mas en ese país que en el suyo de origen por lo cual no saben a que país pertenecen. se ve reflejado en la escena en la que el nieto pequeño habla con su abuelo, y este utiliza la metáfora del partido de fútbol ya que no sabe en que equipo esta.
También el choque de culturas que se encuentras las personas extranjeras sobretodo cuando emigran a un país con unas ideologías y costumbres mucho mas diferentes que a las suyas.

forma de ser de los personajes:
Se ve en los personajes la diferencia entre las varias generaciones que presenta esta película. la primera generación que es la del padre y la madre se muestra un cierto machismo en parte del hombre hacia la mujer ya que va con la ideología de que la mujer es la única que debe hacer las tareas del hogar y en cambio el es que tiene que traer el dinero. También se muestra una reacción ante el brusco cambio de cultura  ya que la mujer se siente inseguro en ir sola a ciertos lugares.Luego nos encontramos con la segunda generación la de los hijos que aceptan mejor este cambio y se puede decir que se sienten alemanes o le gusta mas este país debido a su avance a diferencia de Turquía. Y por ultimo se presenta la ultima generación que son los nietos la niña se queda embarazada de un ingles y el miedo que tiene es que no sabrán aceptarlo su familia, debido a que no es de su cultura. Ahí se muestra la falta de tolerancia.  El niño chico esta en una etapa de su vida dudosa ya que no sabe a que país pertenece pero gracias a su abuelo que se lo intenta explicar lo entiende mejor.

Escena que mas me ha impresionado:
Una de las escenas que mas me ha impresionado ha sido la de que el hombre estaba sentado , mientras la mujer realizaba varias tareas del hogar, sonó el teléfono y a pesar de que el hombre se encontrara al lado y la mujer estaba ocupado no lo cogió.
Me ha impresionado porque se muestra el machismo hacia la parte de la mujer. Debido que en su cultura a pesar de estar en el siglo XXI, no avanzan realmente. Tratan a la mujer como antiguamente se trataba aquí en España hasta no hace mucho. Pero me da impotencia este tipo de situaciones, porque muchas mujeres luchan día a día para que esto cambie y al ver este tipo de situaciones, demuestra que en muchos países subdesarrollado siguen con esta ideología.

¿En la vida real, actualmente, es posible que suceda una situación como la de la película?
si, hoy en día debido a la pobreza de muchos países o su situación económica, muchas familias deben buscarse la vida en países con mayor numero de posibilidades por lo cual emigran a países europeos con buena economía o países de norte américa, en los cuales hay mas posibilidades de trabajo. También estas personas se ven reflejado con los de la película debido al choque de cultura o la confusión de identidad para los mas pequeños, o por el miedo de  no ser aceptados en ese país debido a que son extranjeros.

Final de la película:
no me ha gustado la parte en la que el abuelo muere debido a que no llega a conocer a su bisnieto , lo que mas me ha gustado del final ha sido la parte en la que nieto se dirige en el congreso de extranjeros, redactando el dialogo que escribió su abuelo. También me gusta la decisión del hermano al querer termina su casa en Turquía.

valores humanos de la película:
Sacrificio: cuando el hombre se va solo a trabajar a Alemania para poder mantener a su familia.
Sensibilidad: cuando el abuelo habla con su nieta sobre el embarazo.
Amistad: cuando el hijo pequeño vuelve de Alemania con una coca-cola que le prometió a su amigo que se la llevaría.
Fidelidad: el abuelo se mantiene fiel a su cultura en todo momento.
Alegría: cuando vuelve a Turquía por primera vez después de irse a Alemania.
Aprender: aprenden una nueva forma de vida.Sinceridad: cuando les dicen al abuelo que realmente no le hace mucha ilusión de ir a Turquía.
Felicidad: ante todo la familia son felices de tenerse unos a otros.

Almanya

1. La película trata sobre una familia turca que se tiene que ir por temas de trabajo y por que allí hay mejor vida que en Turquía. Al llegar allí la familia tiene muchos problemas con el idioma y no se podían comunicar bien con las personas. El abuelo decide comprar una casa en Turquía para pasar las vacaciones en familia pero cuando se van a Turquía a ver la casa el abuelo estaba enfermo y acaba muriendo entonces uno de sus hijos decide quedarse allí par reconstruir la casa que su padre avía comprado.

2. Trata de transmitir que cuesta mucho trabajo adaptarse a las condiciones de vida de otro país y mas a un si no sabes algo de su idioma.

4. La escena en la cual llegan a Alemania y confunden un perro con una rata gigante ya que nunca avían visto uno y se sorprendieron cuando le dijo el padre que los trataban como a una persona.

5. A día de hoy sigue ocurriendo en algún que otro país ya que no todo el mondo esta tan modernizado y a la hora de hablar los idiomas pasa lo mismo no todo el mundo sabe.

6. El final no me a gustado mucho yo fuese preferido que el abuelo no hubiese muerto y poder reconstruir la casa toda la familia y pasar unas buenas vacaciones como tenian planeado y que fuese visto a su nieta de tener el hijo que esperaba.

Mutilación genital femenina en el mundo.

MI OPINIÓN SOBRE LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA EN EL MUNDO


Antes de expresar mi opinión me gustaría que profundizáramos más en el asunto;
-¿Qué sabemos realmente de la mutilación genital femenina? ¿Qué es?.

La mutilación genital femenina consiste en extirpar el clítoris, con ello se elimina el placer sexual de la mujer. Su razones son culturales y religiosas, puede ocasionar la muerte, daños vaginales o incluso hemorragias. Además es practicada en niñas entre 1 y 14 años de edad y estas prácticas se realizan sin el consentimiento de la niña.
Mi opinión; No conocía nada sobre este tema, es más nunca había oído hablar de el y mucho menos que se practicara. Me he quedado tan asombrada de como las personas siguen sus creencias, su religión o cultura que creo que debemos reflexionar sobre estas. Una vez que he podido conocer el tema sobre la mutilación genital femenina estoy en total absoluto desacuerdo con esta ''salvajada''. Siempre las mujeres hemos sido inferiores, en todo tipo de cualidades o cosas, pero creía que todo esto estaba cambiando y no es así miles de niñas o adolescentes mueren a diario para seguir siendo inferiores a los hombres, a no tener el derecho de decidir sobre ti, sobre tu propio cuerpo. Me he podido informar que gracias a organizaciones y millones de personas la mutilación genital es sancionada por la ley en países europeos, ilegal en muchos países africanos y prohibida legalmente en la mayoría de los países americanos. Con ello creo que se debe seguir luchando, esto no es cultura, ni tradición es violar la intimidad de la mujer, violar sus derechos. No será cuestión de semanas, meses sino de años pero pienso que gracias a todo eso y a las que sufren esta salvajada se eliminará la mutilación genital femenina.

MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA EN ESPAÑA

MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA EN ESPAÑA.

Unas 17.000 niñas de cero a 14 años residentes en España en riesgo de ser sometidas a la ablación. 17.000 motivos para que se haya aprobado el primer protocolo común contra la ablación en nuestro país, que la emigración ha convertido en un problema mundial, no exclusivo de África. En España, la mutilación femenina se considera delito de lesiones desde el año 2003, pero es un tema tabú, y las mujeres llegadas de los 28 países de África y Asia donde esta práctica está arraigada no quieren hablar de ello. Es la razón por la que no hay datos, y por la que serán los médicos españoles quienes pidan a las familias procedentes de los países donde se practica la ablación que se comprometan por escrito a no mutilar sus hijas cuando viajen a sus países de origen. Si se niegan a firmar, será la fiscalía quien finalmente estudie acciones cautelares. Se trata de un compromiso preventivo voluntario que no garantiza que la niña no pueda ser mutilada en el país de sus padres, pero los expertos coinciden en que es un arma disuasoria, como se ha visto en Navarra, Cataluña y Aragón, las únicas comunidades que adoptaron un protocolo médico contra la ablación.

Burkina Faso y su postura ante la ablación

Medicusmundi está presente en Burkina Faso desde 1975, con proyectos y programas de cooperación sanitaria dirigidos, sobre todo, a mejorar la salud de las mujeres y niñas del país, apoyando la estrategia de Salud Reproductiva del Ministerio de Salud, fundamentalmente en la lucha contra la mortalidad materna y la mutilación genital femenina. Porque, pese a la legislación Internacional y a que la Carta Africana de derechos humanos reflejan que la Mutilación Genital Femenina (MGF) es una violación de los derechos humanos fundamentales de las niñas y las mujeres, se calcula que en el mundo hay 135 millones de víctimas de esta práctica arraigada en más de 28 países de África y Asia. Y no sólo afecta a niñas y mujeres: un estudio de la Organización Mundial de la Salud, realizado en varios países africanos, concluye que la mortalidad y la necesidad de reanimación tras el parto es mayor en los recién nacidos de madres mutiladas.

Desde hace más de 20 años, Burkina Faso lucha contra la esta práctica: en el año 1991 modificó su Constitución para adaptarla a la Declaración Universal de Derechos Humanos, garantizando la igualdad entre las personas, sin discriminación de ningún tipo. Desde 1996 cuenta con una legislación específica que penaliza su realización, con penas mayores para el personal sanitario o paramédico, o ser cómplice. Burkina ha firmado todos los acuerdos internacionales y regionales en materia de derechos humanos y contra la mutilación genital femenina y, junto a otros países, ha solicitado a la Unión Africana la prohibición total de esta práctica. Recientemente, con el apoyo de Naciones Unidas, Burkina Faso ha elaborado un Plan Nacional de Acción para promover su eliminación como parte de una política de tolerancia cero.

En una encuesta demográfica y de salud realizada en 2010 por el gobierno de Burkina Faso, con el apoyo de diversas organizaciones internacionales, el 70% de las mujeres encuestadas admitió haber sufrido una mutilación de este tipo. Sin embargo, la encuesta mostró una notable disparidad entre generaciones: mientras que las mujeres entre 45-49 años estaban mutiladas en un 89%, este porcentaje bajaba al 58% en las niñas y jóvenes de 5 a 19 años, lo cual debe traducirse como una señal de la disminución constante del número de mujeres y niñas mutiladas en estos últimos años.

En Burkina Faso, al igual que en el resto de los países africanos donde está presente esta práctica, la mutilación no se practica de forma uniforme a todas las mujeres: el riesgo de padecerla se incrementa si se pertenece a determinadas etnias como, por ejemplo, la Mossi; si se vive en un medio rural o cuando el nivel educativo de la madre es menor. Ninguna religión aprueba la práctica de la MGF, sin embargo es más prevalente en familias musulmanas (80%) que en las católicas y protestantes (60%).

¿Por qué se sigue practicando?

La mutilación genital está muy arraigada culturalmente en la sociedad burkinabe, ya que se considera que facilita el matrimonio de las mujeres y mejora su estatus en la sociedad: en efecto, la mutilación genital temprana pretende controlar la sexualidad de las jóvenes y mujeres, preservando así su castidad y virginidad hasta el momento del matrimonio y obteniendo con ella esposas que no serán promiscuas sino dignas y fieles. Hay, además, otras creencias como las que consideran que esta práctica ayuda a mejorar y mantener la higiene personal, que el clítoris es un órgano masculino y puede causar daños al recién nacido en el momento del parto, etc. Pero, sobre todo, es la presión social y la necesidad de cumplir con las tradiciones lo que permite la pervivencia de esta y otras prácticas que son nefastas para la salud de las mujeres y las niñas.

La labor de medicusmundi se ha basado en el apoyo al Comité Nacional de Lucha contra la Práctica de la Escisión sobre todo en las zonas rurales, de difícil acceso y con menos recursos. Estos proyectos se realizan en colaboración con el personal sanitario local, especialmente con las matronas, por ser personas reconocidas y respetadas por la población y depositarias de la confianza de las mujeres y contemplan la sensibilización de la población, la formación del personal sanitario y el apoyo logístico a las asociaciones locales que luchan contra esta práctica, contribuyendo, mediante esta estrategia, a la disminución de su realización en aquellas zonas donde hemos intervenido.

ALMANYA

1Haz una sipnosis de la película.

  -Va sobre una familia turca que se van Alemania por tema de trabajo y también por la mejor vida allí. Hüsesyn, el abuelo. Decide comprar en Turquía una casa y que todos deben ir para las reformas necesarias, la familia no le gustó mucho la idea pero decidieron acompañarle. En ese viaje, los diferentes miembros de la familia recordaran recuerdos de su pasado durante el viaje a su tierra de origen.

2Esta película,¿qué mensajes principales trata de transmitir?

  -Que es difícil adaptarse a otro lugar por la forma de vida distinta de donde vienes.

3 )Define la forma de ser de los personajes principales.

  -Hüsesyn: este personaje representa valentia por haber llevado a toda su familia a Alemania la cual resultó difícil adaptarse, es sincero y dice las cosas con claridad sin importar lo que piensen los demás y también un poco machista ya que en la película ya que en la película se ve como manda a su mujer hacer todas las cosas mientras el no hace nada.

Cenk: es valiente al igual que su abuelo, apesar de  de su discriminación por su clase.

Canan: valiente por haber estado escondiendo enel embarazo.

4)¿Qué momentos o escenas te han impresionado mas?¿Por qué?

 -Cuando la familia vienen a Alemania y no sabían lo que era un perro.

5)¿En la vida real, actualmente, es posible que suceda una situación como la de la película?

 -A día de hoy en algunos países sigue ocurriendo, al llegar a un país más desarrollados no sabrán como utilizar la mayoría de las cosas

6)¿Te gusta como ha terminado la historia?¿Por qué?¿Esperabas que terminase así?Has una propuesta diferente para el final.

 -No mucho porque después de la muerte del abuelo mi propuesta seria que el abuelo le contara a su familia la verdad sobre su enfermedad y que aprovecharan con el todo lo posible.

Ana Frank era una de cientos de miles de niños judíos que murieron en el Holocausto. Nació en Frankfurt, Alemania en 1929, y huyó con su familia a Holanda después de la toma del poder por los nazis en 1933.

Los alemanes ocuparon Ámsterdam en mayo de 1940. En julio de 1942, cuando Alemania empezó la deportación de los judíos de Holanda a los campos de exterminio de Auschwitz-Birkenau y Sobibor en la Polonia ocupada, Ana y su familia se escondieron con cuatro personas más, todos judíos. Por dos años, vivieron en un desván secreto atrás de la oficina de un negocio en la calle Prinsengracht No. 263. Amigos de la familia contrabandeaban comida y ropa para ellos, con gran riesgo a sus propias vidas. El 4 de agosto de 1944, la Gestapo (policía secreta estatal de los nazis), que había recibido la información de los vecinos holandeses, descubrió el escondite de los Frank.

Los Frank fueron arrestados por la Gestapo y enviados al campo provisional deWesterbork. De allí, en septiembre de 1944, los nazis deportaron a los Frank y a los otros cuatro arrestados, a Auschwitz-Birkenau. En diciembre de 1944, Ana y su hermana Margot fueron transferidas al campo de concentración de Bergen-Belsen cerca de Celle, en el norte de Alemania. Murieron de tifus en marzo de 1945, un mes antes de la liberación del campo. La madre de Ana fue asesinada en Auschwitz. Solo el padre de Ana, Otto, sobrevivió la guerra. Las fuerzas soviéticas liberaron a Otto en Auschwitz en enero de 1945. ANA FRANK

Recibe niña paquistaní el premio a la Libertad de Conciencia 2013

Malala Yousafzai se enfrentó al Talibán para defender el derecho a la educación para las mujeres en su país.

Estrasburgo, Francia.- La sede del Parlamento Europeo (PE) recibió el día de hoy a la niña paquistaní Malala Yousafzai, para entregarle el premio Sárajov a la Libertad de Conciencia 2013.

Ovacionada por los parlamentarios, Yousafzai afirmó que el reconocimiento “es un incentivo a mi lucha” y un honor aún mayor cuando recuerda que ha sido entregado anteriormente a personalidades como el ex presidente sudafricano Nelson Mandela.

La joven pidió a la Unión Europea (UE) que luche por asegurar el derecho universal a la educación y señaló que los niños que no disfrutan de ella “no quieren una iBox o un iPhone, ni chocolate, quieren un libro y un bolígrafo”.

Coincidiendo con la celebración del Día Universal del Niño y el del 25 aniversario del galardón europeo, la ceremonia contó con la presencia de los vencedores de las anteriores ediciones del Sájarov.

Al entregar el premio a Yousafzai, el presidente de la Eurocámara Martin Schulz, dijo que su compromiso “nos recuerda que garantizar el acceso a la educación y al conocimiento es la mejor inversión que una sociedad puede hacer en la lucha contra la intolerancia, el aislamiento, la violencia y la pobreza”.

“A tan sólo 16 años, Malala es hoy la voz de millones de niños y adolescentes privados de educación. Sin escuelas no hay esperanza de un mejor futuro, no hay emancipación, no hay libertad de pensamiento”, afirmó.

El líder parlamentario recordó que 125 millones de jóvenes en todo el mundo no tienen acceso a la educación, de los cuales tres cuartos son mujeres y más de 28.5 millones están privados de ese derecho debido a la guerra que asola las zonas donde viven.

Por eso, consideró que la Eurocámara tiene “el deber y la responsabilidad” de asegurar que “el acceso a una educación de alta calidad no sea un privilegio, sino un derecho humano fundamental que debe ser defendido y ofrecido a todos los niños, hombre o mujer, en todo el mundo”.

Yousafzai tenía apenas once años cuando comenzó, a través de un blog, su lucha por el derecho a la educación en el valle de Swat, controlado por milicias talibanes.

Tras revelarse su identidad, pasó a sufrir amenazas de muerte y en 2012 un grupo de talibanes le disparó en la cabeza mientras se encontraba en un autobús camino de la escuela. La joven sobrevivió al intento de asesinato y recibió asilo en el Reino Unido, donde vive actualmente con su familia.

ALMANYA

Marcos Ramírez Ternero 4ºB.

1.-SINOPSIS

Después de vivir 45 años en Alemania, el turco Hüseyin Yilmaz, de setenta años, anuncia a su familia que ha comprado una casa en Turquía y que deben volver para hacer las reformas necesarias. La idea no es bien recibida y provoca discusiones muy acaloradas. Además, Canan, una nieta de Hüseyin, anuncia que está embarazada y que el padre es su novio inglés, del que nadie sabía nada. Para consolar a su primo Cenk, un niño de de seis años, al que humillaron en la escuela tachándolo de “extranjero”, Canan le cuenta una fantástica historia sobre cómo abandonaron Turquía y fueron a parar a Alemania.

2.- ¿Qué mensajes trata de transmitir esta película?

Uno de los mensajes de más llamativo de esta película sería sobre la inmigración, el conocimiento de otras culturas muy distintas a la tuya, y la falta de comunicación al no conocer el lenguaje.

3.- Forma de ser los personjes.

Al principio los personajes de menor edad muestran su forma más salvajes de crio y Hüseyin al llegar a Alemania su parte más reservada, más adelante Hüseyin parece ser una persona con mas experiencia y más firme, que lleva a su familia por el camino adecuado ya que ellos al principio tampoco sabían nada sobre Alemania.

4.-¿Qué momentos o escenas te han impresiondo más? ¿Por qué?

La escena en donde Hüseyin toca a la mujer para que sea su esposa. Lo veo mal esto,porque cada uno es libre de estar con quien quiera y no por una simple tradición o religión ha de estar obligada a quedarse con esa persona.

5.- ¿Podría pasar esto en la vida real actualmente?

De echo ocurre ya sea de tu empresa avisándote de que tienes que trasladarte a otro país o que tengas que buscártelo por tí mismo. Muchas familias se ven obligadas a abandonar su país para probar suerte en la vida en otro país.

6.-¿Te gusta como ha terminado la historia? ¿Porqué?

Me gustó la decisión del hermano al quedarse para arreglar la casa y seguir el legado de su padre, pero no me gustó que Hüseyin muriese, hubiese quedado mejor que él mismo hubiese dado el discurso y no el pequeño, no queda tan profesional.

7.-Valores humanos de la película.

- Generosidad; Cuando la familia llena su maleta de regalos y manjares de la tierra para sus amigos y familiares.

-Solidaridad y generosidad: lo podemos ver en la escena en la que el abuelo le da dinero a un   niño y también lo invita a comer.

-Decencia: lo podemos ver en toda la película porque la abuela va siempre tapada con el pañuelo.

-Responsabilidad: este valor lo refleja la nieta porque asume la responsabilidad de tener un hijo.ad

-Fidelidad y respeto: fidelidad y respeto no tiene porque ser solo en una pareja, por ejemplo en la película los turcos son fieles a su religión. 

-Perdón: la madre perdona a la hija por haberse quedado embarazada antes de casarse.

-Alegría y felicidad: cuando todos viajan a Turquía.

-Sacrificio y esfuerzo: cuando el padre se muda solo a Alemania, un lugar en el que no conoce nada, y tan solo para sacar a delante a su familia a la que no ve durante mucho tiempo después de irse a trabajar a Alemania.

-Amistad: cuando todos se van a Alemania y se despiden de sus amigos, y cuando vuelven les llevan un regalo a todos.

ANNA FRANK

Ana Frank es una niña judía que, durante le Segunda Guerra Mundial, tiene que esconderse para escapar a la persecución de los nazis. Junto con otras siete personas permanece escondida en la «casa de atrás» del edificio situado en el canal Prinsengracht n° 263, en Ámsterdam. Después de más de dos años de haber estado ocultos, los escondidos son descubiertos y deportados a campos de concentración. De los ocho escondidos, solo el padre de Ana, Otto Frank, sobrevive a la guerra. Después de su muerte, Ana se hace mundialmente famosa gracias al diario que escribió durante el tiempo en que estuvo escondida.

LA VIDA EN ALEMANIA

Ana Frank nace el 12 de junio 1929 en la ciudad alemana de Fráncfort del Meno, donde la familia de su padre lleva viviendo varias generaciones. Margot, hermana mayor de Ana, es tres años mayor que esta. La crisis económica, el surgimiento de Hitler y el creciente sentimiento antisemita en la sociedad ponen fin a la tranquila vida de la familia. Otto Frank y Edith, su esposa, deciden – como muchos otros judíos – dejar Alemania.


LA NUEVA VIDA EN ÁMSTERDAM

Otto puede montar una empresa en Ámsterdam; la familia encuentra una vivienda en la plaza Merwedeplein. Las niñas van a la escuela, Otto trabaja duro en su fábrica y Edith se ocupa del gobierno del hogar. Cuando la amenaza de la guerra en Europa aumenta, Otto intenta emigrar con su familia a Inglaterra o a los Estados Unidos, pero dichos intentos fracasan. El 1 de septiembre de 1939, Alemania invade Polonia. Este es el comienzo de la Segunda Guerra Mundial.

GUERRA DE LOS PAÍSES BAJOS

Por poco tiempo se piensa que los Países Bajos no se verán comprometidos en la guerra; sin embargo, el 10 de mayo de 1940, tropas alemanas invaden el país. Cinco días más tarde, los Países Bajos se rinden y el país es ocupado por los alemanes. Poco después, los ocupantes imponen medidas antijudías. Los judíos tienen prohibida la presencia en cada vez más sitios, Ana y Margot tienen que concurrir a una escuela exclusiva para judíos y Otto pierde su empresa.

Cuando fracasa un nuevo intento para emigrar a los Estados Unidos, Otto y Edith Frank deciden esconderse. En la «casa de atrás» del edificio donde funciona su fábrica, Otto prepara un recinto donde esconderse. Para ello, recibe la ayuda de Hermann van Pels – su empleado judío – y de sus empleados Johannes Kleiman y Víctor Kugler.

ESCONDIDOS

El 5 de julio de 1942 llega una citación por correo para Margot Frank: tiene que presentarse en un campo de trabajo en Alemania. Inmediatamente, al día siguiente, la familia Frank pasa a la clandestinidad. Una semana más tarde se agrega la familia Van Pels y, en noviembre de 1942, llega el octavo escondido: el dentista Fritz Pfeffer. Durante más de dos años permanecen escondidos en la Casa de Atrás.

Los escondidos no tienen que hacer ruido, sienten miedo con frecuencia y, bien o mal, tienen que pasar el tiempo juntos. Reciben ayuda de los empleados de oficina Johannes Kleiman, Víctor Kugler, Miep Gies en Bep Voskuijl, de Jan Gies, esposo de Miep, y de Johannes Voskuijl, jefe de almacén y padre de Bep. Estos ayudantes no solo proporcionan comida, ropa y libros a los escondidos, sino que también son su contacto con el mundo exterior.

UN DIARIO COMO <LA MEJOR AMIGA>

Poco antes de tener que esconderse, Ana recibe un diario personal como regalo de cumpleaños, en el que comienza inmediatamente a escribir. Durante el periodo en que estuvo escondida, Ana escribe sobre lo que ocurre en la Casa de Atrás y sobre sí misma. El diario es un gran apoyo para Ana, quien también escribe en él cuentos cortos y colecciona citas de escritores en su «Libro de Frases Bonitas»

Cuando el ministro de educación neerlandés hace un llamamiento – a través de la radio inglesa – a conservar los diarios escritos durante la guerra, Ana decide elaborar el texto de su diario para convertirlo en una novela a la que llamará «La Casa de Atrás». Ana comienza con la reescritura, pero, antes de terminar es descubierta junto con los demás escondidos, y arrestada.

ARRESTO Y DEPORTACIÓN

El 4 de agosto de 1944, los escondidos son arrestados, junto con los ayudantes Johannes Kleiman y Victor Kugler. Pasando por oficina central del Servicio de Seguridad alemán, la prisión y el campo transitorio de Westerbork [provincia de Drenthe, Países Bajos], los escondidos son deportados a Auschwitz. Los dos ayudantes antedichos son enviados al campo de Amersfoort [Países Bajos]. Johannes Kleiman es liberado poco después de su detención, Víctor Kugler consigue escapar del campo unos seis meses después de haber sido internado en él. Inmediatamente después de la detención, Miep Gies y Bep Voskuijl rescatan las hojas del diario de Ana, que han quedado en la Casa de Atrás. Pese a profundas investigaciones, hasta ahora no ha quedado claro cómo fue descubierto el escondite.

OTTO FRANK REGRESA

Otto Frank es el único de los ocho escondidos que sobrevive a la guerra. Durante su largo viaje de regreso a los Países Bajos es informado de que Edith, su esposa, ha muerto. Aún no sabe nada sobre sus hijas, y abriga esperanzas de poderlas volver a ver con vida. A principios de junio llega a Ámsterdam. Se dirige directamente a la casa de Jan y Miep Gies, con quienes vivirá durante siete años. Otto Frank intenta dar con sus hijas, pero, en el mes de julio, recibe la noticia de que ambas han muerto en el campo de concentración de Bergen-Belsen, a causa de enfermedades y penurias. Miep Gies le entrega entonces las hojas del diario de Ana. Otto lee el diario y encuentra en él a una Ana muy distinta de la que conocía. Está muy impresionado.

EL DIARIO DE ANA

Ana escribió en su diario que, más tarde, quería ser escritora o periodista, y que quería editar su diario en forma de novela. Amigos de Otto convencen a este de la gran elocuencia del diario. El 25 de junio se edita el diario bajo el título de «La Casa de Atrás», en una tirada de 3.000 ejemplares. Le seguirían muchas reimpresiones, traducciones, una pieza teatral y una película.

Personas de todo el mundo toman conocimiento de la historia de Ana Frank. Durante los años siguientes, Otto Frank contesta miles de cartas enviadas por gente que ha leído el diario de su hija. En 1960, la Casa de Ana Frank se convierte en museo. Otto Frank permaneció vinculado a la Fundación Ana Frank y bregó por los derechos humanos y el respeto entre las personas hasta su muerte, en 1980.

Nombre: Paqui Gómez Bueno  Grupo: 4ºB

Almanya

Sinopsis de la película:

Después de estar viviendo 45 años en Alemania como un trabajador invitado turco, Hüseyin Yilmaz, con setenta años, anuncia a su familia que ha comprado una casa en Turquía y que todos deben volver con él para hacer las reformas necesarias. La familia no se siente atraída por la idea y empiezan todos a discutir. Por si no fuera bastante, Canan, una nieta de Hüseyin, se ha quedado embarazada de su novio inglés y no sabe como contarselo a su familia. Cenk, de seis años, hijo de un turco y una alemana, se hace la curiosa pregunta de que si es turco o alemán, porque en el colegio todos decían que era extranjero, Canan decide contarle la fantástica historia de por qué acabaron todos en Alemania a pesar de no ser alemanes.
Viajan en el tiempo a un maravilloso lugar donde una pequeña familia turca descubre una tierra poblada de gigantes que comen cerdo, sacan a unas ratas muy grandes a pasear con correa, beben agua llamada Coca-Cola y adoran a un hombrecito en una cruz de madera.
Mas tarde, cuando deciden ir a la casa que había comprado Hüseyin Yilmaz en Turquía, al hacer una parada ve a su nieta Canan sentada y sin que ella le contara nada, él ya sabía que estaba embarazada y le dijo que contra antes se lo contara a su madre sería mejor, en ese mismo momento al abuelo le dio un mareo y no le dieron importancia. Cuando seguían su camino, se dieron cuenta de que el abuelo no estaba dormido, sino que había muerto, como tenía el papel donde ponía que era alemán, no lo podían enterrar en el cementerio de Turquía y su mujer decidió que lo enterraran por su cuenta.

Cuando iban a volver a Alemania, uno de ellos decide quedarse en Turquía para reformar la casa que había comprado el fallecido, al llegar a su casa de Alemania Canan anunció a la familia lo de su embarazo y Cenk se ofreció a dar el discurso que tenía que dar su abuelo ya que lo habían ensayado juntos y se lo sabía.

Mensajes principales que trata de transmitir:

Trata de transmitir que ser emigrante no es nada fácil, porque cuesta mucho adaptarse ya que todo es diferente como por ejemplo: el idioma, la religión, las costumbres, la comida, la forma de vestir, etc.

Forma de ser de los personajes principales:

En general todos son muy generosos, simpáticos, y se les ve una familia muy unida y en la que todos se quieren mucho. En algunas partes de la película podemos ver como se da el machismo en esta familia turca sobre todo por el abuelo, tal vez por su religión o porque al ser más mayor siga con la costumbre que había antiguamente de que la mujer no trabaja y se queda en casa cuidando de sus hijos y haciendo tareas domésticas.

Escena que más me ha impresionado:

Una de las dos escenas que más me ha impresionado ha sido en la que Cenk da el discurso, porque con tan solo seis años tiene una manera muy buena de expresarse ante la gente, y por mi parte creo que esa escena emociona a muchas personas de las que hayan visto la película sobre todo por lo bien que habla el niño de su abuelo y cuando aparece el abuelo que Canan lo ve y este le guiña un ojo.

Y la otra es en la que los niños discriminan a Cenk por ser turco, porque hay muchos niños que sufren y llegan a hacer locuras por culpa de la discriminación hacia ellos, pero nunca nos ponemos en el lugar de la persona que sufre esto, y a nadie le gustaría pasar por ahí. 

Comentario sobre la situación de la película:

En mi opinión pienso que esta situación si puede pasar en la vida real, es más, creo que todas las personas que emigran a otro país pasan por esta situación, aunque puede que sea un cambio más leve que el de la película ya que con el paso del tiempo las cosas han cambiado mucho, pero igualmente sería una situación muy difícil porque todo o casi todo sería diferente al país de donde vengas. 

Final de la película:

El final de la película no me lo esperaba así, pero me ha gustado bastante y me ha parecido muy bonito y emocionante. Yo me imaginaba que iban a acabar todos viviendo en la casa que había comprado el abuelo en Turquía, incluidos el abuelo y el padre del hijo de Canan, la que estaba embarazada. Y que al nacer el hijo de Canan, ella y su novio inglés se casaban en Turquía.

Valores humanos reflejados en la película:

-Solidaridad y generosidad: lo podemos ver en la escena en la que el abuelo le da dinero a un   niño y también lo invita a comer.

-Decencia: lo podemos ver en toda la película porque la abuela va siempre tapada con el pañuelo.

-Responsabilidad: este valor lo refleja la nieta porque asume la responsabilidad de tener un hijo.ad

-Fidelidad y respeto: fidelidad y respeto no tiene porque ser solo en una pareja, por ejemplo en la película los turcos son fieles a su religión. 

-Perdón: la madre perdona a la hija por haberse quedado embarazada antes de casarse.

-Alegría y felicidad: cuando todos viajan a Turquía.

-Sacrificio y esfuerzo: cuando el padre se muda solo a Alemania, un lugar en el que no conoce nada, y tan solo para sacar a delante a su familia a la que no ve durante mucho tiempo después de irse a trabajar a Alemania.

-Amistad: cuando todos se van a Alemania y se despiden de sus amigos, y cuando vuelven les llevan un regalo a todos.

Enlace para poder ver la película:   https://www.youtube.com/watch?v=ow4F-ZzKfWU

ALMANYA

Alejandro Romero Cazorla 4ºB

ALMANYA

1. Haz una sinopsis de la película.

Trata sobre una familia alemana de origen turco que deciden ir a pasar las vacaciones a su tierra,  Turquía. Mientras viajan hacia Turquía, el abuelo de la familia decide contar la historia de como llegaron a vivir en Alemania. Explica que por motivos de trabajo, el abuelo tuvo que ir unos meses a trabajar a Alemania porque ganaba mucho dinero mientras que su mujer y sus hijos que se quedaron en Turquía recibirían parte del dinero que ganaba él en Alemania. Tras ese tiempo, el abuelo regresó a Turquía, pero él ya se había acostumbrado a Alemania por lo que decidió irse a Alemania con su familia. Tardaron en acostumbrarse, debido al acento distintoy otras costumbres que desconocían, pero les acabó gustando. Al cabo de un tiempo, regresaron a Turquía pero solo de visita. Para ellos, su antigua casa había cambiado. Regresaron a Alemania tras las vacaciones y no regresaron hasta el día en que regresaban a Turquía donde les esperaba una casa que acababa de comprar el abuelo. Justamente al terminar de contar la historia, el abuelo sufre un infarto. La familia se hospedó en un hotel debido a la muerte del abuelo, regresaron y uno de los hijos se quedó. Al final de la película el abuelo tenía que dar una charla debido a ser el ciudadano 1000001 turco de Alemania, debido a su muerte el discurso lo dió su nieto y lo hizo muy bien.

2. Esta película, ¿qué mensajes principales trata de transmitir?

Pues que no tiene nada que ver de donde seas, no importa la cultura o la religión, todos somos iguales.

3.Define la forma de ser de los personajes principales.

El abuelo: es seguro y testarudo, aunque con un gran corazón.
El nieto: valiente y orgulloso.
El hijo mayor: travieso pero cariñoso
El hijo menor: inocente y asustadizo.
La hija: muy tradicional
La abuela: buena persona y también algo tradicional.

4. ¿Qué momentos o escenas te han impresionado más?¿Por qué?

La que más me gustó fue cuando el nieto coloca en el mapa de la clase a Turquía ya que antes no estaba colocada.

5. ¿En la vida real actualmente, es posible que suceda una situación como la de la película?

Si, puede haber gente que se valla a otro país, con diferente cultura o idioma.

6. ¿Te gusta como ha terminado la película?¿Por qué?¿Esperabas que terminara así? Haz una propuesta diferente para el final.

No porque es el típico final. No porque esperaba un final un poco más trabajado. Tras la muerte del abuelo, la familia intenta rehacer su vida en Turquía para, quién sabe, volver en un futuro próximo a Alemania, o no.

7. Identifica cuáles de estos valores humanos se ven reflejados en la película. Explica por qué los ves reflejados y/o en qué momentos de la película se ven.

Amistad: cuando el nieto hace un amigo en Turquía.
Compasión: en la familia tras el fallecimiento del abuelo.
Sacrificio y esfuerzo: pienso que estos dos van unidos cuando el abuelo es capaz de sacar a su familia adelante yéndose a Alemania a trabajar solo.
Sensibilidad; cuando el abuelo charla con la nieta sobre su embarazo.
Sinceridad: la que tiene la nieta con el resto de la familia al contar lo de su embarazo tras la muerte del abuelo.

                   ALMANYA 

1.-Haz una sinopsis de la película.

   

      La película se trata de una familia turca, que vive en Alemania. Todo empezó cuando el abuelo Hüseyin conoció a la abuela en el campo cerca de donde vivían. Un día el abuelo y la abuela empezaron a salir. Pasado un tiempo eran pareja y tuvieron dos hijos y una hija. El padre tuvo que irse a trabajar a Alemania porque no tenían bastante dinero. El hijo mayor se escapaba del colegio para ir a pescar con sus otros compañeros que también se escapan. El día que  Hüseyin vino a Turquía, recibió una carta del colegio diciendo que el niño se escapaba del colegio, que no asistía a clases... Entonces el padre decidio que toda la familia fuera a Alemania a que los niños estudien allí y que ellos estuvieran ahí.Al principio cuando llegaron a Alemania, la madre y los hijos estaban un poco perdidos con el idioma porque no sabía nadie turco salvo el padre, pero como tenía que irse a trabajar la madre decidió apuntar a los niños al colegio para que aprendieran el idioma. 40 años despues lo niños habian crecido y habían tenido sus hijos e hijas. Hüseyin decidio comprar una casa en Turquía para que los nuevos hijos de sus hijos pudieran ver de donde eran sus padres y abuelos. Al principio la familia se quedó un poco impactada con la noticia, y no sabían si ir o no. Al final tomaron la decision de ir, fueron en una carabana antigüa donde cabían todos. Antes de que se fueran a Turquía recibieron una carta diciendo que por ser el extranjero numero 1,000,001 estaba invitado a dar un discurso frente al canciller de Turquía. Al ir de camino para el pueblo de Turquía de donde vivían el abuelo ( Hüseyin) falleció de un paro cardíaco. El día del discurso, Cenk lo dió ( nieto del abuelo ) porque había estado ensayando con el abuelo. Todo el mundo se quedó impactado con el discurso y empezaron a aplaudir.

2.-Esta película, ¿qué mensajes principales trata de transmitir?

      Nos quiere transmitir lo duro que es ir de un país distinto al tuyo, con culturas distintas y sobre todo sus costumbres. Lo duro que es que las personas de ese país te miren distinto o que te traten de distinta forma cuando eres una persona normal y corriente.

3.-Define la forma de ser de los personajes principales.

     El abuelo: Es testarudo, con ganas de vivir la vida, sabio y con esperanza

La abuela: Es una mujer sabia, buena con todo el mundo y muy respetuosa.

El nieto: Valiente, feliz, orgulloso y curioso.

El hijo mayor: Mandón, se cree superior a los demás hermanos.

El hijo menor: Tímido, inocente

La hija :  con ganas de descubrir el mundo y buena persona

4.-¿ Qué momentos o escenas te han impresionado más? ¿ Porqué?

      Me ha impresionado mas la escena de cuando llegan a Turquía y que no saben muy bien desenvolverse. Porque de tener la tecnología que tienen en Alemania a no tener nada de eso, pues no se pueden desenvolver bien.

5.-¿En la vida real, actualmente, es posible que suceda una situación como la de la película? Comenta tu respuesta.

Claro que puede pasar esto hoy día, porque las familias que tiene estudios y están preparados y cualificados para trabajar pues tendrán que irse a otro país para poder mantener una familia, una casa y una dieta cada dia.

6.-¿Te gusta cómo ha terminado la historia?¿Por qué?¿Esperabas que terminara así? Haz una propuesta diferente para el final.

No, no me ha gustado como ha terminado la historia porque si el abuelo a organizado todo esto para que su familia pueda ver donde vivían y cuales eran sus tierras, tendría que estar vivo. 

No no me lo esperaba así.

Yo pondría un final feliz. Cuando la familia llega a Turquía, dan el discurso delante del canciller, y despues le dan un dinero extra por hacer el discurso.

7.-Identifica cuáles de estos valores humanos se ven reflejados en la película. Explica por qué los ves reflejados y/o en qué momentos de la película se ven.

·Responsabilidad: Cuando la madre y el padre vienen de Turquía con los hijo.

·Respeto: Porque nadie se ha metido con las personas que son de Turquía.

·Amistad: Cuando se van del pueblo los amigos.

·Aprender: Cuando va a Alemania y tiene que aprender la lengua y todo.

Lea Sánchez Molina 4 ESO B